Térreo mundo

La crisis que colea desde 2008 muerde el anzuelo de un luengo sedal afilado por el tiempo y la codicia... los trajes del poder volvieron la mirada hacia otro lado porque aquello de Estados Unidos no iba con el resto del mundo... pero cada vez iba menos con nada y más con todo... se creó un fondo de rescate para los bancos y Cáritas acabó exigiendo un fondo de rescate para personas... la primera potencia mundial asoma la cabeza in extremis mientras sigue hundiendo su cuerpo en un légamo de arenas movedizas...

Permeable, igualmente, sigue siendo el subsuelo de Fukushima, donde se está filtrando como un taladro verde que no es verde el tarquín radiactivo que huye de las perforadas vasijas de contención de los reactores... la información ha ido abriéndose igual camino de manera silenciosa... un mes después del terremoto, el 11 de abril, el nivel del accidente nuclear se elevó de 5 al 7 cuando las camisas del orden y la justicia habían asegurado que los Soles Nacientes no se entierran en Chernobil...

Se ha premiado a los sacrificados, bautizados como "Héroes", y han recogido las medallas uniformes con superávit de galones... no es que tuvieran que soportar quince horas de vuelo los enfermos ni los dañados ni los que se introdujeron en el vientre nuclear de la bestia ni los consumidos ni los sepultados... es el boato por el engaño, es esquivar la etimología de la crisis, es seguir colgando pósteres, no de Raquel Welch sino de Zac Efron, en los boquetes de los arcillosos muros de una alucinada y aluminótica prisión...

Ahora, los medios han pasado página, enfocan vídeos online de limosos dictadores silenciados a golpes bajo los megapíxeles de cámaras de móvil y repiten comunicados de fantasmas con txapela en un enlodado decorado ikea... mañana, habrá otra Melody, otros Hanson Borthers... son momentos históricos convertidos en breves eventos en facebook, trending topics del orgasmo y la saturación, debates de María Teresa Campos para no cambiar de canal... y la red no se acaba...

No sólo la prensa es rosa, las gafas 3D que dan dimensión al mundo de hoy también se visten de seda... ¿dónde están las investigaciones sobre el suelo y las aguas y la salud de la población? ¿quién estaba escuchando al profesor Tatsuhiko Kodama del Radioisotope Center durante su alzamiento frente a la Cámara Baja?... ¿sólo ha sido esto la catástrofe nuclear más grave de la historia de la Humanidad, una noticia de última hora? ¿acaso ya podemos volver a hacer turismo freak en las tiendas de Shibuya? ¿polvo al polvo?...

Es inevitable honrar a los que "representan, con su actitud valiente y entregada, toda la grandeza de espíritu que nos mueve a hacer el bien, a renunciar a todo por los demás, incluso a la propia vida, y que desearíamos ver multiplicada allí donde fuera precisa para terminar con el dolor y la injusticia", pero es asqueroso seguir cavando y descubrir que continúan y continuarán produciéndose desmanes en cadena a cambio de míseros trofeos de barro con pretensiones de tasar una vida que previamente despreciaron...

Creemos ver el mar y decimos que son las olas, sin mirar siquiera bajo nuestros pies ni sobre ellos... germen y semilla ocupan un mismo lugar pero seguimos invirtiendo en medicamientos en lugar de comportamientos... queremos fingir que eso de Japón no va con el resto del mundo mientras las aguas se vuelven iridiscentes e intratables, mientras el suelo se erosiona, lo devoramos y nos entierra... náufragos insepultos tragaremos nuevamente el mismo anzuelo, el mismo sedal, pero entonces puede todo no sea más que desierto...

Más información:
Professor Tatsuhiko Kodama of Tokyo University Tells the Politicians: "What Are You Doing?"
Column of the Day: How many more facts are concealed?
Tokyo-area soil testing finds radioactivity up to Chernobyl relocation levels — 919,000 Bq/m² (MAP)
Explotación laboral estalla en Fukushima
Casi la mitad de los niños que viven cerca de Fukushima-1 están contaminados con yodo radiactivo

Intolerable

En 1767, Voltaire cita en el capítulo quince de su Tratado sobre la tolerancia...

"Es impiedad quitar la libertad a los hombres en materia de religión, impedir que escojan una divinidad: ningún hombre, ningún dios, querrían un culto forzado." (Apologética, capítulo XXIV)

"Si se emplease la violencia en defensa de la fe, los obispos se opondrían a ello." (San Hilario, lib.1)

"La religión forzada ya no es religión: hay que persuadir y no forzar. La religión no se ordena." (Lactancio, lib. III)

"Es una herejía execrable querer atraerse por la fuerza, por los golpes, por los encarcelamientos a aquellos a los que no se ha podido convencer por la razón." (San Atanasio, lib.1)

"No hay nada más contrario a la religión que la fuerza." (San Justino, mártir, lib. V)

"No pretendemos destruir los errores por la violencia." (Discurso del clero de Francia a Luis XIII)

"Acordaos de que las enfermedades del alma no se curan por la fuerza y la violencia." (El cardenal Le Camus, Instrucción pastoral de 1688)

"Conceded a todos la tolerancia civil." (Fénelon, arzobispo de Cambrai, al duque de Borgoña)

"La imposición forzosa de una religión es prueba evidente de que el espíritu que la guía es un espíritu enemigo de la verdad." (Dirois, doctor de la Sorbona, libro VI, cap. IV)

"La violencia puede hacer hipócritas; no se persuade cuando se hacen resonar amenazas por todas partes." (Tillemont, Historia eclesiástica, t. VI)

"Nos ha parecido conforme a la equidad y a la recta razón seguir las huellas de la antigua Iglesia, que nunca empleó la vio­lencia para establecer y difundir la religión." (Amonestación del parlamento de París a Enrique II)

"La experiencia nos enseña que la violencia es más capaz de irritar que de curar un mal que tiene su raíz en el espíritu, etc." (De Thou, Epístola dedicatoria a Enrique IV)

"La fe no se inspira a cintarazos." (Cerisiers, Sobre los reinados de Enrique IV y Luis XIII)

"Es un celo bárbaro aquel que pretende implantar la religión en los corazones, como si la persuasión pudiese ser el efecto de la fuerza." (Boulainvilliers, Estado de Francia)

"Pasa con la religión como con el amor: el mandato nada puede, la fuerza aún menos: no hay nada más independiente que amar y creer." (Amelot de La Houssaie, en las Cartas del cardenal de Ossat)

"Si el cielo os ha amado lo bastante para haceros ver la ver­dad, os ha hecho una gran gracia; ¿pero corresponde a los hijos que tienen la herencia de su padre odiar a los que no la han tenido?" (El espíritu de las leyes, lib. XXV)

En octubre de 2011, se lee en el blog del ITCSS (International Tribunal into Crimes of Church and State), sin que ningún medio generalista se haga eco...

"Grupos pro- y anti-gubernamentales del pueblo Mohawk se unieron la semana pasado para apoyar una investigación particular en torno a las fosas comunes de niños del Mohawk Institute, la primera escuela residencial india de Canadá [fundadas en el siglo XIX, su objetivo era forzar la asimilación de los aborígenes canadienses a la sociedad occidental; para ello se procedía a separar a los hijos de sus padres e internarlos en estas residencias]. Las pesquisas comenzaron el pasado abril a cargo de nueve de los ancianos de los clanes del Lobo y la Tortuga.

La investigación acerca del destino de muchos centenares de niños desaparecidos en la escuela continuó esta semana a través de sondeos con un georradar que revelaron que había enterradas bajo toneladas de suelo sepulturas de críos. Se sospecha que la extensión de la zona de enterramiento llega hasta el perimetro arbolado de la primera escuela, fundada por la Corona e Iglesia de Inglaterra en 1832.

En muchos otros lugares de Canadá, grupos de naciones indígenas entre las que se encuentran los Maliseet, Anishnabe and Sovereign Squamish anunciaron esta semana su intención de impulsar sus propias excavaciones en sus territorios en busca de presuntas fosas comunes en torno a las escuelas residenciales indias, independientemente del proceso gubernamental llamado Truth and Reconciliation Commission (comisión por la reconciliación y la verdad).

Alrededor de la mitad de los estudiantes de escuelas residenciales indias (más de cincuenta mil niños) murieron o desaparecieron entre 1832 y 1996, fecha en que la última residencia fue cerrada."

Más información:
Web de ITCCS [inglés]
Artículo en Truth Frecuency News [ing]
Información traducida en el blog de Atea y Sublevada [español]
Kevin Annet, investigador acerca del genocidio de Canadá [Wikipedia inglés]
Página personal de Kevin Annet con información acerca de sus investigaciones [ing]
Sistema de residencias indias en Candá [Wikipedia inglés]
Comisión Truth and Reconciliation [Wikipedia inglés]
Página del Mohawk Institute [ing]